|
||||
| نام کتاب : اللباب في قواعد اللغة وآلات الأدب النحو والصرف والبلاغة والعروض واللغة والمثل نویسنده : السراج، محمد علي جلد : 1 صفحه : 121 | ||||
|
ولا حبذا الجهل، إلا أن مخصوصهما لا يتقدم عليه فلا يقال: بدر لا حبذا. وتعربُ حب فعل ماض جامد فاعله ذا والمخصوص مبتدأ خبره الجملة قبله. وقد يجر المخصوص بباء زائدة نحو: حبَّ بمعنٍ. ومثل نعم وبئس في المعنى كل فعل ثلاثي من باب فعل قابل للتعجب كشرف ونظف وفهم وحلم. أمثلة نعمَ ويئسَ نعم الرجل أبو بكر ... بئس الرجل أبو لهب نعم دار المتقين ... بئس مثوى الظالمين. نعم للعادلين عوضاً ... بئس للباغين بدلاً أمثلة ما جري مجراهما حبذا العاذر العاقل ... لا حبذا العادل الجاهل. فهم القاضي إياس ... خبث الراعي زيادٌ. فائدة تعمل ساء كبئس في أحكامها نحو: ساء الرجل سلم، وساء غلام القوم رندُ، وساء ولداً نصر. شواهد نعم امرَاً هرم لم تعرُ نائبةٌ ... إلا وكان لمرتاع بها وزرا ألا حبذا عاذري في الهوى ... ولا حبذا العاذل الجاهلُ فقلت اقتلوها عنكم بمزاجها ... وخب بها مقتولة حين تمزجُ |
||||
| نام کتاب : اللباب في قواعد اللغة وآلات الأدب النحو والصرف والبلاغة والعروض واللغة والمثل نویسنده : السراج، محمد علي جلد : 1 صفحه : 121 | ||||
|
www.eShia.ir