responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الأنساب نویسنده : السمعاني، عبد الكريم    جلد : 3  صفحه : 428
1010- الجُوَيْنِىّ
بضم الجيم وفتح الواو وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، هذه النسبة إلى جوين وهي إلى ناحية كثيرة مشتملة على قرى

[ () ] هكذا في نسخ الإكمال مع شكل الكلمة كما ضبطها، وفي الإكمال أيضا في رسم (بحير) «على بن بحير تابعي، يروى عن الحارث بن شريح الجويلقي، روى عنه عائذ بن ربيعة القريعي» هكذا في النسخ مع الشكل المذكور وقد طبع في الإكمال 1/ 203 والحارث هذا معروف ترجمته في تاريخ البخاري وكتاب ابن أبى حاتم وكتب الصحابة وغيرها ولم أر في شيء منها هذه النسبة إلا في لإكمال كما ذكرت.
(564- الجويمى) ذكره ابن نقطة وضبطه بضم ففتح فتحتية ساكنة فميم، وهو نسبة إلى جويم ذكرها ياقوت في معجم البلدان وقال «بالضم ثم الفتح وياء ساكنة وميم- مدينة بفارس يقال لها: جويم أبى أحمد.... منها أبو أحمد حجر ابن أحمد الجويمى، كان من أهل الفضل ولا فضال، مدحه أبو بكر محمد بن الحسن ابن دريد مات في سنة 324» ثم قال هو وابن نقطة «أبو سعد محمد بن عبد الجبار المقري المعروف بالجويمى، قرأ [القرآن بالروايات على أبى طاهر بن سوار قرأ] (سقطت من النسختين اللتين عندي من كتب ابن نقطة: وهي في التبصير عن ابن نقطة) على محاسن بن محمد بن عبد كان (في معجم البلدان: عبدان) المعروف بابن الضّجة (في المعجم: ضجة) المقرئ. وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم الجويمى، حدث عن أبى الحسن بن جهضم، حدث (في المعجم: روى) عنه أبو الحسن على ابن مفرج الصقلى» زاد في المعجم «وأبو بكر عبد العزيز بن عمر بن على الجويمى يروى عن بشر بن معروف بن بشر الأصبهاني، روى عنه أبو الحسن على بن بشر الليثي السجزى، سمع منه بالنوبندجان» وذكر صاحب التوضيح محمد بن إبراهيم المذكور وقال «حدث بعدن عن أبى الحسن على بن جهضم» . وزاد «والجويمى أيضا شاعر روى عنه أبو عبد الله محمد بن على بن المسلم بن الحمامي من شعره ومنه:
عفيف عن الجارات لا يعرف الخنا ... ولكن لخلات المحاويج لامح» .
نام کتاب : الأنساب نویسنده : السمعاني، عبد الكريم    جلد : 3  صفحه : 428
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست