responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الأنساب نویسنده : السمعاني، عبد الكريم    جلد : 3  صفحه : 164
الأفعال غير الإرادة وفي هذا إبطال الثواب على العبادات [1] و [إبطال-[2]] العقاب على المعاصي. [3]
796- الجاذرىّ
بفتح الجيم والذال المعجمة بعد الألف بعدها راء، هذه النسبة لبعض أهل واسط ولعله من سوادها أو سواد فم الصلح وبينهما ست فراسخ، والمشهور بهذه النسبة أبو الحسن على بن الحسن بن على بن 90/ ب معاذ الصلحى يعرف بالجاذرى/ قال ابن ماكولا: هو شيخ حدث عنه أبو غالب بن بشران، يروى عن محمد بن عثمان بن سمعان تاريخ بحشل. [4]
797- الجارستىّ
بفتح الجيم والراء بينهما الألف ثم السين المهملة الساكنة وفي آخرها التاء ثالث الحروف، هذه النسبة إلى جارست، وهو

[1] في م وس «على الطاعة» .
[2] من ك.
[3] (458- الجادر) هذا لقب لعامر بن عمرو بن خثعمة بن بكر بن يشكر بن قسى ابن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران الأزدي كان دخل السيل مرة الكعبة في الجاهلية فبنى عامر لها جدارا دون السيل فسمى الجادر. راجع الروض الأنف وشرح القاموس (ج د ر) وانظر ما يأتى في رسم (الجدري) .
(459- الجادرى) أبو زيد عبد الرحمن بن أبى غالب اللحمي الشهير بالجادرى، له مؤلف في الميقات اسمه روضة الأزهار في اعمال الليل والنهار. انظر معجم المؤلفين 5/ 164.
[4] (460- الجاربردي) في الدرر الكامنة ج 1 رقم 346 «احمد بن الحسن بن يوسف الجاربردي الإمام فخر الدين نزيل تبريز تفقه على مذهب الشافعيّ وفاق في العلوم العقلية.... وله شرح المنهاج في أصول الفقه وشرح تصريف ابن الحاجب (الشافية) .... مات بتبريز في شهر رمضان سنة 746» .
نام کتاب : الأنساب نویسنده : السمعاني، عبد الكريم    جلد : 3  صفحه : 164
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست