responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ اربل نویسنده : ابن المستوفي الإِربلي    جلد : 1  صفحه : 477
ب- وردت كلمة «حدثني» في الأصل مرتين، وكذلك عبارة «وكان من قبل» وردت مكررة.
ت- كلمة «زيارة» كتبت مكررة في الحاشية وعليها علامة «صح» .
ث- جزء من آية في سورة «النمل» - 27/65، وتمامها (قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله، وما يشعرون أيان يبعثون) .
الترجمة- 12
أ- بياض بمقدار كلمة للتنبيه على انتهاء فقرة وبداية اخرى.
ب- إنها قدح ضخم من جلود الإبل أو الخشب مدورة كالقصعة (لسان العرب) .
ت- في الأصل «لان» .
ث- إن رؤية الرسول- ص- في المنام لها أهمية غير قليلة، إذ تعتبر رؤيا صادقة إذ رويت أحاديث عدة بهذا الشأن منها «من رآني فقد رآني، فان الشيطان لا يتمثل بي، ولا بالكعبة» (محمد بن سليمان- «جمع الفوائد» 2/103)
ج- في الأصل «المهالك» .
ح- ليس في كتب الحديث التي راجعتها مثل هذا الحديث.
خ- هكذا روي البيت في الأصل، وقد تنبه المؤلف إلى غرابة روايته على تلك الصورة فنبّه إلى ذلك ثم أعاد رواية البيت بالشكل الصحيح.
د- هو علم مبني في الطريق على كل ثلث فرسخ، وقيل بل هو قدر منتهى مد البصر. وسميت الأعلام المبنية على طريق مكة «أميال» لأنها بنيت على مقادير مد البصر ( «لسان العرب» ، التهانوي- «كشاف الاصطلاحات» 2/1346) .
ذ- المقصود محمد بن ناصر السلامي، وقد مر ذكره.
ر- كذا في الأصل، ولعل الصحيح هو «أثبت ما أملي عليّ وما ذكره» .
ز- كذا في الأصل، وقد ورد في «طبقات الشعراني» اسم ابيه «بطو» .

نام کتاب : تاريخ اربل نویسنده : ابن المستوفي الإِربلي    جلد : 1  صفحه : 477
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست