|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 8 صفحه : 110 | ||||
|
وشهدوا القادسية [1] . الوَالِبي = مسلم بن معبد الوالِبي = مصعب بن محمد 106 والد الجميع = علي بن محمد 612 والي = حسين بن حسين 1354 وان قولي (الواني) = محمد بن مصطفى 1000 الوانوغي = محمد بن أحمد 819 الوانوغي = يوسف بن إبراهيم 838؟ الواني (الرومي) = يحيى بن نوح بعد (1114) الوأواء (الشاعر) = محمد بن أحمد 385؟ الوأواء = عبد القاهر بن عبد الله 551 وايْل = جوتهولدفيل 1306 وب وَبْكِه = فرانتس فبكه 1280 وت وت (فِتْ) = پيتر يوهانّس الوَتَري = أحمد بن محمد 980 الوَتَري [2] = محمَّد علي 1322 الوتري = علي بن ضاهر 1322 الوَتَري = يحيى بن قاسم 1341 وِتْسْشْتايْن = يوهن جوتفريد [1] اللباب 3: 260 مما استدركه على السمعاني. وتجد تراجم " الحكم " و " زهير " و " يزيد " في الإصابة: ت 1993، 2984 و 9417 و " المغفل " الوارد ذكره هنا، هو " كمحسن " لرجز أورده صاحب الإصابة، في ترجمة " يزيد " ت 9417 أوله: " إن تنكروني فأنا ابن المغفل ... شاك لدى الهيجاء، غير أعزل " [2] تقدمت له ترجمتان، عن مصدرين مختلفين، إحداهما باسم " علي بن ظاهر " والثانية باسم " محمد علي ابن ظاهر " وهما واحذ؟ ؟، فليلاحظ. وث وَثَّاب بن سابِق (000 - 410 هـ = 000 - 1019 م) وثاب بن سابق النميري. أمير، من الشجعان الأشراف. كان صاحب " حرّان " وتوفي بها. وإليه الإشارة في قول ابن أَبي حَصِينة: " أغني عليا صالح، بنواله ... قدما، وأغنى قاسما وثَّاب " [1] . الوَشَّاء (000 - 237 هـ = 000 - 851 م) وثيمة بن موسى بن الفرات، أبو يزيد، المعروف بالوشاء: مؤرخ (هو غير الأديب محَّمد بن أحمد صاحب الموشى) نشأ في أحد بلاد فارس، وخرج إلى البصرة. ورحل إلى مصر، فالأندلس، ثم عاد إلى مصر فمات فيها. كان يتجر بالوشي (وهو ثياب تصنع من الإبريسم) له كتاب في " أخبار الردة " [2] . وج أَبُو الوَجْد = محمَّد بن محمَّد 642 الوَجْدي = محمد بن علي 1033 وَجْدي = محمَّد فريد 1373 أَبُو وَجْزَة = يزيد بن عبيد 130 وَجِيه الدَّوْلَة = ذو القرنين 428 الوَجِيه بن الدَّهَّان = المبارك بن المبارك 612 وَجِيه الدِّين = عبد الرحمن بن علي (790) بَيْضُون (1319 - 1390 هـ = 1901 - 1970 م) وجيه بيضون: أديب، دمشقي المولد [1] الكامل لابن الأثير 9: 108 وديوان ابن أَبي حَصِينة [1]: 122. [2] وفيات الأعيان [2]: 171 وفوات الوفيات [2]: 318 وجذوة المقتبس 341. والوفاة. عمل في الطباعة وأدخل فن " الروتو غرافور " الى سورية. وأصدر من مطبعته، مجلة " الإنسانية " وله كتاب " العبر " على طريقة النظرات للمنفلوطي، و " فن الحياة " و " صراع مع الحياة " و " فن النجاح " و " أناتول فرانس " و " بين الصناديق " و " الشيوعية في الميزان " [1] . الكُجَراتي (911 - 998 هـ = 1505 - 1590 م) وجيه الدين العلويّ الكجراتي: من علماء الهند. له كتب أكثرها حواش، منها حواشيه على كل من " تفسير البيضاوي " و " العضدي " و " التلويح " و " المطول " و " المختصر " و " شرح العقائد للتفتازاني " و " شرح المواقف " و " شرح المقاصد " و " شرح الجامي ". وله " شرح النخبة " في أصول الحديث، و " شرح الإرشاد " لشهاب الدين الدولتابادي، و " البسيط - خ " في الفرائض. وله كتب بالفارسية، منها " شرح رسالة الملا علي القوشجي " في الهيئة. ولد في " جابانير " من بلاد كجرات (بالهند) وتعلم وأقام ومات في كجرات [2] . [1] من هو في سورية 2: 51 ص 123 ودادسكاكيني، في مجلة الأديب: أكتوبر 1970 وجريدة الأيام، بدمشق 23 جمادى الثانية 1381 بقلم " مدردش ". [2] سبحة المرجان 45 وأبجد العلوم 896 و , Brock S 2: 605. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 8 صفحه : 110 | ||||
|
www.eShia.ir