responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين    جلد : 2  صفحه : 55
الجارُود
(000 - 20 هـ = [000] - 641 م)
بشر بن عمرو بن حنش بن المعلى العبديّ: سيد عبد القيس (وهم بطن من أسد ربيعة) كان شريفا في الجاهلية، قيل: لقب (الجارود) بعد وقعة أغار بها على بني بكر بن وائل، فظفر، وقالت العرب: جردهم! وأدرك الإسلام، فوفد على النبي صلّى الله عليه وسلم ومعه جماعة من قومه، وكانوا نصارى، فأسلم، وفرح النبي صلى الله عليه وسلّم بإسلامه وأكرمه. وعاش إلى زمن الردة فثبت على عهده. ووجهه الحكم بن أبي العاص على القتال يوم (سهرك) فقتل في عقبة الطين (موضع بفارس) شهيدا [1] .

بشْر بن عوانة
(000 - [000] = [000] - 000)
بشر بن عوانة العبديّ: اسم اخترعه البديع الهمذاني، لشاعر، وضع له قصة خلاصتها: أنه عرض له أسد، وهو ذاهب يبتغي مهرا لابنة عم له، فثبت للأسد، وقتله، وخاطب أختا له سماها البديع (فاطمة) بقصيدة هي أروع ما قيل في موضوعها، مطلعها: (أفاطم لو شهدت ببطن خبت، وقد لاقى الهزبر أخاك بشرا) والقصيدة في مقامات البديع [2] .

بِشْر المَرِيسي
(000 - 218 هـ = [000] - 833 م)
بشر بن غياث بن أبي كريمة عبد الرحمن المريسي، العَدَوى بالولاء، أبو عبد الرحمن:

[1] طبقات ابن سعد 5: 407 وفي الكامل لابن الأثير [2]: 265 قتل الجارود سنة 17هـ في مكان يدعى (طاوس) بفارس. وقال الزبيدي في التاج [2]: 318 والذهبي في تاريخ الإسلام [2]: 44 (قتل بفارس في عقبة الطين سنة 21 وقيل بنهاوند مع النعمان بن مقرن) .
[2] مقامات بديع الزمان 92 و 93 طبعة الجوائب سنة 1298 هـ وفي آخر هذه الطبعة أن مقامات البديع أربعمائة مقامة - كما في يتيمة الدهر - والمطبوع الّذي وجد منها 51 مقامة.
فقيه معتزلي عارف بالفلسفة، يرمى بالزندقة. وهو رأس الطائفة (المريسية) القائلة بالإرجاء، وإليه نسبتها. أخذ الفقه عن القاضي أبي يوسف، وقال برأي الجهمية، وأوذي في دولة هارون الرشيد. وكان جده مولى لزيد بن الخطاب. وقيل: كان أبوه يهوديا. وهو من أهل بغداد ينسب إلى (درب المريس) فيها. عاش نحو 70 عاما. وقالوا في وصفه: كان قصيرا، دميم المنظر، وسخ الثياب، وافر الشعر، كبير الرأس والأذنين. له تصانيف. وللدارمي كتاب (النقض على بشر المريسي - ط) في الرد على مذهبه [1] .
بِشْر فارِس
(1325 - 1382 هـ = 1907 - 1963 م)
بشر فارس: أديب لبناني الأصل، من أسرة مارونية. من بكفيا. مصري المولد والوفاة.
تعلم بها، وبالسوربون في باريس (1932) وكتب أبحاثا بالفرنسية في دائرة المعارف الإسلامية (سنة 36) وأصدر بالعربية مسرحية باسم (مفرق الطريق - ط) ثم مجموعة قصصية باسم (سوء تفاهم - ط) ومسرحية (جبهة الغيب - ط) و (سوانح مسيحية، ملامع إسلامية - ط) مع ترجمة فرنسية. واتجه الى دراسة التصوير العربيّ الإسلامي، فنشر (منمنمة دينية - ط) عن أسلوب التصوير العربيّ البغدادي، و (كيف زوقت العرب كتب الأدب - ط) و (مباحث عربية - ط) ترجم به بعض ماكتب بالفرنسية. و (اصطلاحات عربية لفن

[1] وفيات الأعيان [1]: 91 والنجوم الزاهرة [2]: 228 وتاريخ بغداد 7: 56 وميزان الاعتدال [1]: 150 ولسان الميزان [2]: 29 وفيه: المشهور المريسي بتخفيف الراء وضبطها الصغاني بتثقيلها.
والجواهر المضية [1]: 164 واللباب [3]: 128 وفيه: نسبته إلى (المريس) بفتح فكسر، وهي قرية بمصر - كذا - وفي معجم البلدان 8: 40 نسبته إلى (مريسة) بفتح الميم وتشديد الراء، وأن (درب المريسي) ببغداد منسوب إليه. وفي القاموس: مريسة، بكسر الميم والراء المشددة، قرية منها بشر بن غياث.
التصوير - ط) رسالة صغيرة. واختير (سكرتيرا) فخريا للمجمع العلمي المصري.
وكان يتعمد الإغراب في أسلوبه الإنشائي، والعزلة في حياته الخاصة [1] .
بِشْر بن مَرْوَان
(000 - 75 هـ = 000 - 694 م)
بشر بن مروان بن الحكم بن أبي العاص القرشي الأموي. أمير، كان سمحا جوادا. ولي إمرة العراقين (البصرة والكوفة) لأخيه عبد الملك سنة 74 هـ وهو أول أمير مات بالبصرة.
توفي عن نيف وأربعين سنة [2] .
بِشْر بن المُعْتَمِر
(000 - 210 هـ = 000 - 825 م)
بشر بن المعتمر الهلالي البغدادي، أبو سهل: فقيه معتزلي مناظر، من أهل الكوفة. قال الشريف المرتضى: (يقال: إن جميع معتزلة بغداد كانوا من مستجيبيه) . تنسب إليه الطائفة (البشرية) منهم.
له مصنفات في (الاعتزال) منها قصيدة في أربعين ألف بيت ردّ فيها على جميع المخالفين.
ومات ببغداد [3] .
ابن الجاورد
(000 - 83 هـ = 000 - 702 م)
بشر بن المنذر بن الجارود العبديّ، من بني عبد القيس: أحد الشجعان الأشراف (انظر ترجمة جده الجارود: بشر بن عمرو) خرج مع ابن الأشعث على الحجاج وعبد الملك بن مروان، في العراق، وحضر وقائعه، وشهد وقعة دير الجماجم،

[1] انظر ماكتب الدكتور لويس عوض، في الأهرام 1 / 3 / 1963 وسمير وهبي في مجلة الأديب: اكتوبر 1973 ووفاته في الأهرام 22 / 2 / 63.
[2] خزانة البغدادي 4: 117 وتهذيب ابن عساكر 3: 248 والمعارف لابن قتيبة 121.
[3] ديوان الإسلام - خ وأمالي المرتضى 1: 131 ودائرة المعارف الإسلامية 3: 660 وطبقات المعتزلة 52.
نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين    جلد : 2  صفحه : 55
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست