|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 2 صفحه : 311 | ||||
|
والفارسية والعجمية وتفسير الأكيال والأوزان وبدل العقاقير وأعمارها وتفسير الأسماء الجارية في كتب الطب. تأليف الزهراوي) ولعله غير (الأكيال والموازين) المذكور في الترجمة؟ وفي خزانة الرباط (39 جلاوي) مجموع صغير، فيه (مختصر مفردات خلف بن عباس الزهراوي وخواصها - خ) [1] . ابن بَشْكُوَال (494 - 578 هـ = 1101 - 1183 م) خلف بن عبد الملك بن مسعود بن بشكوال الخزرجيّ الأنصاري الأندلسي، أبو القاسم: مؤرخ بحاثة، من أهل قرطبة، ولادة ووفاة. ولي القضاء في بعض جهات إشبيلية. له نحو خمسين مؤلفا، أشهرها (الصلة - ط) في تاريخ رجال الأندلس، جعله ذيلا لتاريخ ابن الفرضيّ. ومن كتبه (تاريخ) في أحوال الأندلس، نقل عنه صاحب نفح الطيب كثيرا، و (الغوامض والمبهمات) اثنا عشر جزءا، ذكر فيه من جاء اسمه في الحديث مبهما فعينه، و (رواة الموطأ) جزء، و (الفوائد المنتخبة والحكايات المستغربة - خ) عشرون جزءا في مجلد واحد، رأيته في الفاتيكانBorg Arabo l 28 و (كتاب المستغيثين باللَّه تعالى - خ) رسالة، و (القربة الى رب العالمين بالصلاة على محمد سيد المرسلين - خ) رسالة، رأيتهما في المجموع (242 أوقاف) في خزانة الرباط. و (المحاسن والفضائل) في التراجم، نحو عشرين جزءا [2] . [1] طبقات الأطباء [2]: 52 وهدية العارفين [1]: 348 والمقتطف 51: 425 عن دائرة المعارف البريطانية 26: 127 وفي بغية الملتمس 271 والصلة 166 وجذوة المقتبس 195 (مات بالأندلس بعد الأربعمائة) وكشف الظنون 411 ومعجم المطبوعات 833 وBroc S I.425. وفيه: وفاته بعد سنة 404 هـ [2] الديباج المذهب 114 والوفيات [1]: 172 والتبيان - خ - والصلة 650 والمعجم لابن الأبار 82 والتكملة [1]: 54 ودائرة المعارف الإسلامية [1]: 97 ودائرة البستاني. وفي المنح البادية - خ. بشكوال بباء أعجمية مفخمة مفتوحة ومضمومة، ويقال (بشكال) بألف مفخمة وبغير واو، ومعنى بشكوال (عيّاد) لأنه ولد يوم عيد. السُّمَيْسِر (000 - نحو 480 هـ = [000] - نحو 1087 م) خلف بن فرج الإلبيري، أبو القاسم، المعروف بالسميسر: شاعر هجاء، أصله من إلبيرة (Elvira) وبيته في عرناطة. أدرك الدولة العامرية وانقراضها، وقال في رثائها من أبيات: (أصاب الزمان بني عامر ... وكان الزمان بهم يفخرُ) وكانت بينه وبين ابن الحداد (محمد بن أحمد) مهاجاة. وأورد ابن بسام بعض أخباره ومختارات من شعره [1] . ابن البَراذِعي (000 - 372 هـ = [000] - 983 م) خلف بن أبي القاسم محمد، الأزدي، أبو سعيد ابن البراذعي: فقيه، من كبار المالكية. ولد وتعلم في القيروان، وتجنبه فقهاؤها، لاتصاله بسلاطينها. وانتقل إلى صقلّيّة فاتصل بأميرها وصنف عنده كتبا، منها (التهذيب - خ) في اختصار المدونة، منه نسخ في الصادقية بتونس، والقرويين بفاس، ومنه السفر الأول قديم مبتور الآخر، في خزانة الرباط (266 جلاوي (وعنه أخذت اسم أبيه، ومنه باسم (تهذيب مسائل المدونة) في شستربتي (3952) والبلدية (ن 1052 - ب) و (تمهيد مسائل المدونة) و (اختصار الواضحة) . ثم رحل إلى أصبهان فكان يدرّس فيها الأدب إلى أن توفي [2] . ابن الدَّبَّاغ (325 - 393 هـ = 937 - 1003 م) خلف بن قاسم بن سهل - أو سهلون - ابن أسود، الأزديّ، أبو القاسم، المعروف بابن الدباغ: [1] ابن بسام في الذخيرة، المجلد الثاني من القسم الأول 372. [2] معالم الإيمان [3]: 184 والديباج 112 وشجرة، الرقم 270 وترتيب المدارك 708 وبلدية الاسكندرية، فقه مالك. وسجل قديم لمكتبة جامع القيروان 29 وفيه وفاة خلف بالقيروان ومجلة المخطوطات [2]: 367. محدث أندلسي. من أهل قرطبة. قام برحلة واسعة في المشرق، وجمع (مسند حديث مالك بن أنس) و (مسند حديث شعبة بن الحجاج) و (أسماء المعروفين بالكنى من الصحابة والتابعين وسائر المحدّثين) و (زهد بشر ابن الحارث) وله غير ذلك [1] . خَلَف الواسِطي (000 - 401 هـ = 000 - 1010 م) خلف بن محمد بن علي بن حمدون الواسطي، أبو محمد: عالم بالحديث، من أهل واسط. رحل إلى الشام ومصر وغيرهما. وصنف (أطراف الصحيحين - خ) ثلاثة ملجدات، في الحديث. واستقر في بغداد، واشتغل بالتجارة، قال ابن كثير: وترك النظر في العلم حتى توفي سامحه الله [2] . العادِل الأيُّوبي (000 - 866 هـ = 000 - 1462 م) خلف بن محمد بن سليمان بن أحمد، الملك العادل: الحادي عشر من ملوك حصن كيفا الأيوبيين (في ديار بكر) كان شجاعا، وله نظم. استولى على حصن كيفا بعد ثورة قام بها. واستمر نحو سبع سنين. وثار عليه بعض أبناء عمه فقتلوه [3] . خَلَف القارئ (150 - 229 هـ = 767 - 844 م) خلف بن هشام البزار، الأسدي، أبو محمد: أحد القراء العشرة. كان عالما عابدا ثقة. أصله من فم الصلح (بكسر [1] بغية الملتمس 272 وابن الفرضيّ 1: 118 والنجوم الزاهرة 4: 211 وفيه: وفاته سنة 395 هـ وجذوة المقتبس 195 وفيه: كان حيا سنة 390 هـ [2] البداية والنهاية 11: 344 والفهرس التمهيدي 58. [3] شذرات الذهب 7: 306 ومجلة المجمع العلمي 16: 316 والضوء 3: 184 - 185 وترويح القلوب 87. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 2 صفحه : 311 | ||||
|
www.eShia.ir