|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 2 صفحه : 297 | ||||
|
التعمق في النحو واللغة والعروض [1] . ابن الأَهْتَم (000 - نحو 133 هـ = [000] - نحو 750 م) خالد بن صفوان بن عبد الله بن عمرو ابن الأهتم التميميّ المنقريّ: من فصحاء العرب المشهورين. كان يجالس عمر بن عبد العزيز وهشام بن عبد الملك، وله معهما أخبار. ولد ونشأ بالبصرة. وكان أيسر أهلها مالا، ولم يتزوج. له كلمات سائرة، قيل له: أي إخوانك أحبّ إليك؟ فقال: الّذي يغفر زللي ويقبل عللي ويسد خللي. عاش إلى أن أدرك خلافة السفاح العباسي وحظي عنده. وكان لفصاحته أقدر الناس على مدح الشئ وذمه. وكان يعارض شبيب بن شيبة، لاجتماعهما على القرابة والمجاورة والصناعة. وجمع بعض كلامه في (كتاب) . وكان يرمى بالبخل. وكف بصره [2] . ابن الصَّقْعَب (000 - بعد 20 هـ = [000] - بعد 640 م) خالد بن الصقعب النهدي: شاعر من الفرسان من أشراف الكوفة، في صدر الإسلام. له خبر ظريف مع عمرو بن معد يكرب، أورده المبرد في الكامل، وقصيدة ميمية في 17 بيتا، ألحقت بحماسة ابن الشجري [3] . خالد القَسْرِي (66 - 126 هـ = 686 - 743 م) خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد القسري، من بجيلة، أبو الهيثم: أمير العراقين، وأحد خطباء العرب وأجوادهم. [1] الطرائف الأدبية للميمني 102 ودار الكتب: القسم الأول من فهرس آداب اللغة العربية 4: 64 ضمن مجموعة. [2] منهاج اليقين شرح أدب الدنيا والدين [1]: 120 ووفيات الأعيان [1]: 243 في ترجمة أبي بردة الأشعري. ومعجم البلدان 4: 387 و 1036 طبعة أوربا. وأمالي المرتضى 4: 172 ونكت الهميان 148. [3] بغية الأمل 5: 187 وابن الشجري 279. يماني الأصل، من أهل دمشق. ولي مكة سنة 89هـ للوليد بن عبد الملك، ثم ولاه هشام العراقين (الكوفة والبصرة) سنة 105 هـ فأقام بالكوفة. وطالت مدته إلى أن عزله هشام سنة 120هـ وولي مكانه يوسف بن عمر الثقفي وأمره أن يحاسبه، فسجنه يوسف وعذبه بالحيرة، ثم قتله في أيام الوليد بن يزيد. وكان خالد يرمى بالزندقة، وللفرزدق هجاء فيه [1] . خالد الأَزْهَري (838 - 905 هـ = 1434 - 1499 م) خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد الجرجاويّ الأزهري، زين الدين، وكان يعرف بالوقاد: نحوي، من أهل مصر. ولد بجرجا (من الصعيد) ونشأ وعاش في القاهرة. وتوفي عائدا من الحج قبل أن يدخلها. له (المقدمة الأزهرية في علم العربية - ط) و (موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب - ط) و (شرح الأجرومية - ط) و (التصريح بمضمون التوضيح - ط) في شرح أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، و (شرح البردة - ط) و (شرح مقدمة الجزرية - ط) في التجويد، و (الألغاز النحوية - ط) [2] . خالد الرِّيَاحي (000 - 77 هـ = [000] - 696 م) خالد بن عَتَّاب بن ورقاء الرياحي: [1] الأغاني 19: 53 - 64 وتهذيب ابن عساكر 5: 67 - 80 والوفيات [1]: 169 وتهذيب التهذيب..والبداية والنهاية. وابن خلدون 3: 105 وما قبلها. وابن الأثير 4: 205 ثم 5: 101. [2] الكواكب السائرة [1]: 188 والضوء اللامع 3: 171 وهو فيه (الجرجي) نسبة إلى جرجة. والخطط التوفيقية 10: 53 وبروكلمان في دائرة المعارف الإسلامية [2]: 75. شجاع، من الأبطال. كان من أشراف الكوفة، وأحد من حاربوا شبيباُ الخارجيّ في جيش الحجاج. وهو الّذي قتل مصادا أخا شبيب، وغزالة. والتحم معه أصحاب شبيب في معركة بناحية المدائن فانهزم أصحاب خالد، فتراجع حتى أشرف على دجلة فألقى نفسه فيها بفرسه، ولواؤه بيده، فغرق، فقال شبيب: قاتله الله، هذا أشدّ الناس! [1] . البَلَوِي (000 - بعد 767 هـ = 000 - بعد 1365 م) خالد بن عيسى بن أحمد بن إبراهيم بن أبي خالد البلويّ، أبو البقاء: قاض، من فضلاء الأندلسيين. كانت إقامته في قتورية، من حصون وادي المنصورة، وهو قاضيها. وحجّ، وصنف رحلته (تاج المفرق في تحلية علماء المشرق - خ) اقتنيت نسخة مشرقية منه، أنجزه في شهر ربيع الأول سنة 767 قال المقري: كثيرة الفوائد. وأقام في عودته مدة بتونس، ولي فيها الكتابة عن أميرها. ثم قفل إلى الأندلس [2] . القُطْبي (000 - 842 هـ = 000 - 1438 م) خالد بن قُطْب الدين، أبو دريب: أول الأمراء القطبيين أصحاب جازان، من المخلاف السليماني باليمن. انتقلت إليه إمارتها من الأمير المُقَلَم (بضم ففتح وتشديد اللام المفتوحة) وهو آخر الأمراء (الشطوط) [1] الكامل لابن الأثير 4: 165 و 166 وجمهرة الأنساب 216. [2] نفح الطيب 1: 596 وجذوة الاقتباس 116 وشجرة النور 229. ونيل الابتهاج - بهامش الديباج - 115 وفيه: كان يتشبه بالمشارقة شكلا ولسانا، ويصبغ لحيته بالحناء والكتم. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 2 صفحه : 297 | ||||
|
www.eShia.ir