|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 2 صفحه : 274 | ||||
|
مختصرة طبعت متفرقة ولو جمعت لبلغت مجلدا ضخما. منها (الفواكه العذاب في الرد على من لم يحكم السنة والكتاب - ط) [1] . ابن شُكْر الله (000 - 1160 هـ = [000] - 1747 م) حمد الله بن شكر الله: عالم بالحكمة. له فيها (الحاشية على الشمس البازغة، للجونفوري - خ) في الهند [2] . حَمْدان = أحمد بن يوسف 264 ابن حَمْدان = الحسين بن أحمد 306 ابن حَمْدان = محمد بن علي 561 ابن حَمْدان = أحمد بن حمدان 695 حَمْدان (000 - نحو 250 هـ = [000] - نحو 865 م) حمدان بن حمدون بن الحارث التغلبي الوائلي. من عدنان: جدّ، بنوه (بنو حمدان) ملوك الموصل والجزيرة وحلب، في العصر العباسي. منهم سيف لدولة الحمداني صاحب حلب وأكثر الشام وديار بكر، وأبو فراس الشاعر، وآخرون [3] . لاثاربي (000 - نحو 520 هـ = [000] - نحو 1125 م) حمدان بن عبد الرحيم بن حمدان التميمي أبو الفوارس الأثاربيّ ثم الحلبي: طبيب مؤرخ، له شعر وأدب. نسبته إلى أثارب (بين حلب وأنطاكية) كان في أيام طغتكين الأمير (صاحب دمشق) المتوفى سنة 522 هـ وصنف كتاب (القوت) في تاريخ حلب من سنة 490 [1] علي جواد الطاهر، في العرب 6: 635 ومشاهير علماء نجد 202 - 205. [2] سالارجنك 19 وذيل الكشف 55. [3] نهاية الأرب 199 والجداول 35 واللباب [1]: 316. فما بعدها، يتضمن أخبار الفرنج وأيامهم وخروجهم إلى الشام [1] . الخُوجة (1187 - 1261 هـ؟ = 1773 - 1845 م) حمدان بن عثمان الخوجة الجزائري الحنفي: أديب من العاملين في الحركة الوطنية بالجزائر. ولد وتعلم بها. ولما أمضت حكومة الداي الجزائرية اتفاق تموز (1830) مع الفرنسيين، نظّم الجزائريون بزعامة صاحب الترجمة أول حزب وطني سياسي، عرف بلجنة المغاربة أو حزب المقاومة. وقارع الاستعمار الفرنسي بقلمه ولسانه. ونفاه الفرنسيون من الجزائر، فأقام مدة بفرنسة، وسافر الى إسطنبول فعمل مترجما في مطبعة الحكومة إلى أن توفي بين سنة (1840 و 1845) له كتب، منها (المرآة) و (المذكرات) و (حكمة العارف) وترجم معظم إنتاجه الى الفرنسية [2] . الحَمْداني (أَبو فِرَاس) = الحارث بن سعيد الحَمْداني = الحسن بن عبد الله 358 الحَمْداني = الغضنفر بن حسن الحَمْداني (وَجِيه الدَّوْلَة) = ذو القرنين الحَمْداني (ناصر الدولة) = الحسن بن الحسين الحَمْدانِيَّة = جميلة بنت الحسن 371 حَمْدَة بنت زِيَاد (000 - نحو 600 هـ = [000] - نحو 1204 م) حمدة بنت زياد بن تقيّ العوفيّ: شاعرة كاتبة أندلسية، من سكان وادي آش (- Guadix قرب غرناطة) قال صاحب الإحاطة: إن حمدة وأختا لها [1] السخاوي في الإعلان بالتوبيخ 125 وهدية العارفين 335 ومعجم البلدان [1]: 106. [2] أعلام الجزائر 70 وهدية العارفين [1]: 335. اسمها زينب كانتا شاعرتين أديبتين من أهل الجمال والمال والمعارف والصون إلا أن حب الأدب كان يحملهما على مخالطة أهله مع صيانة مشهورة ونزاهة موثوق بها. ووصفها صاحب الفوات بأنها من المتأدبات المتصوفات المتغزلات المتعففات. ولم يذكرا وفاتها. شعرها رقيق قيل: منه الأبيات التي أولها: (وقانا لفحة الرمضاء واد) (1) ابن حَمْدُون = أحمد بن إبراهيم 255 ابن حَمْدُون = علي بن حمدون 334 ابن حَمْدُون (صاحب التذكرة) = محمد ابن الحسن 562 ابن حَمْدُون = الحسن بن محمد 608 حَمْدُون القَصَّار (000 - 271 هـ = 000 - 884 م) حمدون بن أحمد بن عمارة القصار النيسابورىّ، أبو صالح: صوفي، كان شيخ أهل الملامة بنيسابور ومنه انتشر مذهب الملامة [2] وكان عالما فقيها يذهب مذهب الثوري، وله طريقة اختص بها. من كلامه (من استطاع منكم أن لا يعمى عن نقصان نفسه فليفعل) [3] . حَمْدُون بن إِسْمَاعِيل (000 - 254 هـ = 000 - 868 م) حمدون بن إسماعيل بن داود: نديم المتوكل العباسي. اتصل به سنة 243هـ واستمر في صحبته. وله شعر. توفي بسر من رأى [4] . [1] الإحاطة 1: 315 والفوات 1: 147 والدر المنثور 170 والتكملة 746 وهي فيه (حمدة بنت زياد بن عبد الله بن باقي) . [2] من مذاهب الصوفية، سئل عنه حمدون - صاحب الترجمة - فقال: هو خوف القدرية ورجاء المرجئة. [3] طبقات الصوفية. [4] تهذيب ابن عساكر 4: 432. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 2 صفحه : 274 | ||||
|
www.eShia.ir