|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 2 صفحه : 26 | ||||
|
الأَنْصَارِي = عبد الله بن محمد 481 الأنصاري = سليمان بن ناصر 512 الأَنْصَاري = علي بن موسى 593 الأَنصارِي (الأزجي) = المبار ك بن أحمد 549 الأَنْصَارِي = محمد بن عبد الله 640 الأَنْصَارِي = يوسف بن محمد 653 الأنصاري (الفاسي) = محمد بن علي 762 الأَنْصَارِي = عبد القادر بن أبي القاسم الأَنْصَارِي = زكريا بن محمد 926 الأنصاري (صاحب التحفة) = نور الدين ابن حسين، بعد 998 الأَنْصَارِي (المدني) = يوسف بن عبد الكريم 1177 الأَنْصَارِي = عبد الواحد بن أحمد 1040 الأَنْصَارِي = زين العابدين بن محيي الدين الأَنْصَارِي = شرف الدين بن زين العابدين الأَنْصَارِي = عبد الرحمن بن عبد الكريم الأَنْصَارِي = مرتضى بن محمد أمين الأَنْصَارِي = محمد الطيّب 1363 الأَنْطَاكي = علي بن أحمد 376 الأَنْطاكي (المؤرخ) = يحيى بن سعيد 458 الأَنْطَاكي = إبراهيم الأنطاكي 926 الأَنْطَاكي = داود بن عمر 1008 الأَنْطَاكي = عبد المسيح 1341 دِي سَاسِي (1172 - 1253 هـ = 1758 - 1838 م) أنطوان إيزاك سلفستر دي ساسي Antoine _ lsaac Silvestre de Sacy مستشرق فرنسي. = في التاج 4: 102 بعد أن يشير إلى ما جاء في معجم ما استعجم: وآنس، كصاحب، حصن عظيم باليمن) وعلق مصحح الاءكليل على كلمة (أنس) بقوله: (العامة تمد همزة أنس الآن) واستدل بما جاء في معجم ما استعجم وصفة جزيرة العرب 202 على أن صحة النسبة (أنسي) بفتح الهمزة وكسر النون. قلت: مد الهمزة في أنس، لم نجده في كتب المتقدمين، وليس في اليمن مكانان أحدهما (أنس) والثاني (آنس) ليكون ما عناه الزبيدي غير ما ذكره البكري والهمدانيّ. فالمكان واحد، والأصل فيه بغير المد، والزبيدي حديث عهد لا يقوم سماعه حجة على النص القديم، غير أننا نستفيد من كلمته ومما يجري على ألسنة اليمانيين اليوم أن مد الهمزة في (أنس) شائع من أوائل القرن الحادي عشر للهجرة، أو من أواخر القرن العاشر، خلافا للصواب. مولده ووفاته بباريس. كان واسع الاطلاع على اللغات الشرقية فضلا عن الغربية. تعلم اللاتينية واليونانية وآدابهما في بيته. ثم انقطع الى العربية والفارسية، مع علمه بالتركية والعبرية. وقضى حياته في التعليم والتأليف والنشر. وكان أستاذا للعربية في مدرسة اللغات الشرقية بباريس سنة 1795 ومنح لقب بارون ((Baron سنة 1813 وهو أحد الذين عملوا على إسقاط نابليون الأول سنة 1814 وعاش أيام الانقلابات السياسية في عهد الثورة منزوياًُ في قرية بري ((Bery وفقد كل أملاكه. وأنشأ سنة 1832 الجمعية الآسيوية مشتركا مع ريموزا (Remust) واختير رئيسا لها. من آثاره بالعربية كتاب (الأنيس المفيد للطالب المستفيد - ط) و (المختار من كتب أئمة التفسير والعربية - ط) في النحو واللغة. ومما نشر بالعربية كليلة ودمنة، ومقامات الحريري، ورحلة عبد اللطيف البغدادي، وألفية ابن مالك. وترجم إلى الفرنسية كتاب (النقود) للمقريزي، و (البردة) للبوصيري، وكتبا أخرى. وألف بالفرنيسة (التحفة السنية في علم العربية - ط) جزآن، لتعليم الفرنسيين النحو والصرف العربيين [1] . بُولاد (000 - 1288 هـ = 000 - 1871 م) أنطوان بولاد: متأدب من الرهبان. مولده بدمشق، ووفاته ببيروت. له (راشد سورية - ط) جمع فيه مختارات من كتب الأدب، وأهداه الى أحد ولاة سورية (راشد باشا) وسماه على اسمه، و (تاريخ البطركية الأنطاكية - خ) ورسائل متفرقة [2] . أَنْطُون زُرَيْق (000 - 1334 هـ = 000 - 1916 م) أنطون بن أنسطاس زريق: صحافي، من أحرار العرب قبل الحرب العالمية الأولى. من أهل طرابلس الشام. تعلم في بعض مدارسها وكتب مقالات لم ترض [1] تاريخ دراسة اللغة العربية بأوربا 26 و Who Was Who I 48 وآداب شيخو 1: 65 وآداب زيدان 4: 162 ومعجم المطبوعات 901. [2] آداب شيخو 2: 48 ومعجم المطبوعات 605 قلت: اقتنيت نسخة من كتابه (راشد سورية - ط) الجزء الأول مضافا اليها بخطه كثير مما يتعلق بكتبه وتنقلاته. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 2 صفحه : 26 | ||||
|
www.eShia.ir