|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 2 صفحه : 169 | ||||
|
العَدَوي (000 - بعد 1211 هـ = [000] - بعد 1796 م) حجازي بن عبد المطلب العدوي: فقيه مالكي مصري. من كتبه (كفاية القنوع - خ) الأول منه، في شرح (المجموع) للأمير، بالأزهرية، أنجزه سنة 1211، و (حاشية على شرح المجموع - ط) المتن والشرح للأمير، مجلدان، و (حاشية على مولد علي بن أبي بكر الهيثمي - خ) في دار الكتب [1] . السِنْدَيُوني (000 - بعد 1073 هـ = [000] - بعد 1662 م) حجازي بن محمد الشيبي السنديوني الشافعيّ العباسي الأحمدي: متصوف. له كتب كالرسائل، منها (نظم - خ) في الوجدانيات الإلهية، ضمن مجموعة بدار الكتب المصرية (23836 ب) و (نور الدلالات لمشاهدة التجليات - خ) ضمن المجموعة نفسها، و (شرح الحزب الأكبر لابن عربي - خ) بخطه فرغ من تأليفه سنة 1073هـ في المجموعة أيضا [2] . الحَجَّام = الحسن بن محمد 313 ابن الحجام (القرطبي) = يعيش بن سعيد - 394 - الحَجَّاوي = موسى بن أحمد 968 ابن حَجَر العَسْقَلاني = أحمد بن علي 852 ابن حَجَر الهَيْتَمي = أحمد بن محمد 974 حُجْر (000 - [000] = [000] - 000) حجر بن جزيلة بن لخم، من قحطان: جدّ جاهلي، من ذريته عبد الملك بن عمير القطبي [3] . [1] الأزهرية [2]: 398، و 7: 61 ودار الكتب [1]: 110 وشجرة، الرقم 1449 وهو فيها: (حجازي بن عبد اللطيف) . [2] نشرة الدار [1]: 34، 35، 36. [3] نهاية الأرب 190 وهو فيه ابن (جديلة) وقال الزبيدي في التاج [3]: 128 (جزيلة بن لخم، كسفينة، هكذا حُجْر القَرِد (000 - [000] = [000] - 000) حجر بن الحارث بن عمرو، من كندة، من قحطان: جدّ جاهلي. من ذريته بنو معدي كرب بن وكيعة، قال ابن الأثير والزبيدي: وهم - أي بنو معدى كرب - الملوك الأربعة الذين لعنهم رسول الله صلّى الله عليه وسلم فقتلوا يوم النجير مرتدين. والقرد (بفتح القاف وكسر الراء) : الكثير العطاء [1] . حجز بن عَدِيّ (000 - 51 هـ = [000] - 671 م) حجر بن عدي بن جبلة الكندي، ويسمى حجر الخير: صح أبي شجاع، من المقدمين. وفد على رسول الله صلّى الله عليه وسلم وشهد القادسية. ثم كان من أصحاب علي وشهد معه وقعتي الجمل وصفّين. وسكن الكوفة إلى أن قدم زياد بن أبي سفيان واليا عليها فدعا به زياد، فجاءه، فحذره زياد من الخروج على بني أمية، فما لبث ان عرفت عنه الدعوة إلى مناوأتهم والاشتغال في السر بالقيام عليهم، فجئ به إلى دمشق فأمر معاوية بقتله في مرج عذراء (من قرى دمشق) مع أصحاب له. وخبره طويل (2) حَجْر الأَزْد (000 - [000] = [000] - 000) حجر بن عمران بن عَمْرو بن مُزَيْقِيَاء بن عامر ماء السماء، من الأزد: جدّ جاهلي يماني. تقول الأزد إنه كان نبيا. بنوه بطون كثيرة، منها (زَهران) و (زيد مناة) و (طابخة) و (بنو إياد) ممن ينسب إليه في الإسلام الحافظان عبد الغني بن سعيد = ضبطه ابن حبيب والوزير المغربي، وقال قوم: هو جديلة، بالدال، قال ابن الجواني: والأول الصواب) وانظر جمهرة الأنساب 389. [1] نهاية الأرب 190 واللباب [1]: 281 والتاج [3]: 128. [2] الكامل لابن الأثير [3]: 187 والطبري 6: 141 وذخيرة الدارين 24 وطبقات ابن سعد 6: 151. الأزدي المصري وآل بيته، وأحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي الفقيه، عداده في حجر الأزد، وسعيد بن بشر بن مروان الأزدي الحجري ثم العامري [1] . آكِل اُلمرَار (000 - 000 = 000 - 000) حجر بن عمرو بن معاوية بن الحارث الأصغر، من كندة، من بني حمير: سيد كندة في عصره. كان في عهد تبابعة اليمن، في الجاهلية. وولاه أخوه لأمه (حسان بن أسعد أبي كرب الحميري) على قبائل معد بن عدنان، في الحجاز، فدانت له. واستمرّ فيهم إلى أن مات. وهو أول من يذكره المؤرخون من ملوك كندة [2] . حُجْر بن وَهْب (000 - 000 = 000 - 000) حجر بن وهب بن ربيعة بن معاوية الأكرمين الكندي: جدّ جاهلي. ينسب إليه كثيرون ذكر بعضهم ابن الأثير فياللباب [3] . حَجْر ذي رُعَيْن (000 - 000 = 000 - 000) حجر بن يريم (الملقب بذي رعين) ابن زيد بن سهل بن عمرو. من حمير: جدّ جاهلي يماني. ممن نسب إليه في الإسلام [1] جمهرة الأنساب 351 والتاج 3: 124. [2] ابن خلدون 2: 272 وفي خزانة البغدادي 3: 502 و 503 أن في (آكل المرار) خلافا، هل هو حجر بن عمرو ابن معاوية، أم الحارث بن عمرو بن حجر بن عمرو ابن معاوية؟ وكان يقال لملوك اليمن (آل آكل المرار) قال إعرابي: توسمته لما رأيت مهابة ... عليه، وقلت: المرء من آل هاشم وإلا فمن آل المرار فإنّهم ... ملوك عظام من كرام أعاظم أي: إن لم يكن من آل هاشم فهو من آل المرار، يريد (آل آكل المرار) . [3] اللباب 1: 281. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 2 صفحه : 169 | ||||
|
www.eShia.ir