responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين    جلد : 2  صفحه : 132
وأخذ منه أموالا، ثم أمر به فقتل صبرا. وهو غير الظاهر (جقمق) الآتية ترجمته [1] .

الظَّاهِر جَقْمَق
(000 - 857 هـ = 1453 [000] م)
جقمق العَلائي الظاهري، سيف الدين، أبو سعيد: من ملوك دولة الشراكسة بمصر والشام والحجاز. شركسي الأصل اشتراه العَلائي (عليّ بن أينال اليوسفي) وقدمه إلى الملك الظاهر برقوق، فأعتقه واستخدمه. وحبس في أيام الملك الناصر فرج، ثم أطلق وولي أعمال في دولتي الملك المؤيد شيخ، والظاهر ططر، إلى أن كان (أتابك) العساكر في دولة الأشرف برسباي.
ولما مات الأشرف وولي ابنه العزيز يوسف (سنة 841 هـ استمر جقمق أتابك ومدبرا للدولة.
وقام بعض المماليك فخلعوا العزيز، وولوه السلطنة، فانتظم له الأمر إلى أن توفي بالقاهرة.
وهو الرابع والثلاثون من ملوك الترك، والعاشر من ملوك الشراكسة.
عاش نيفا و 80 سنة، وخلع بولده المنصور، برغبة منه إليه، لشدة مرضه. ومات بعد خلعه باثني عشر يوما. قال ابن إياس: كان ملكا عظيما جليلا دينا متواضعا كريما هدأت البلاد في أيامه من الفتن، وكان فصيحا بالعربية، متفقها، له مسائل في الفقه عويصة يرجع إليه فيها، وكانت فيه حدة وآذى بعض العلماء. وقال ابن تغري بردي: يخلط الصالح بالطالح والعدل بالظلم ومحاسنه أكثر من مساوئه [2] .

جك

الجَكَّار = عبد العزيز بن يوسف

جل

الجلاد = محمد بن إبراهيم 784

[1] ديوان الإسلام - خ - والضوء اللامع 3: 74.
[2] ابن إياس [2]: 24 و 34 وحوادث الدهور [2]: 349 ووليم موير 142 وشذرات الذهب 7: 291 والضوء اللامع 3: 71.
الجلَّاد = أحمد بن موسى 792
جلَّاد = فيليب بن يوسف 1332
جْلازَر = إدورد جلازر 1325
ابن الجُلَاس = بشير بن سعد 12
الجَلَال السُّيوطي = عبد الرحمن بن أبي بكر.
الجلال البغدادي = نصر الله بن أحمد 812
ابن جَلَال الدِّين = يعقوب بن خضر 891
الجَلَال اليَمَني = الهادي بن أحمد 1079
الجَلَال اليَمَني = الحسن بن أحمد 1084
الجَلَال اليَمَني = محمد بن الحسن 1104
الجَلَال (الصَّنْعَاني) = علي بن عبد الله - 1225
جَلَال الدِّين الرُّومي = محمد بن محمد - 672
جَلَال الدين = محمد بن عمر 916
التَّبَّاني
(000 - 793 هـ = [000] - 1391 م)
جلال بن أحمد بن يوسف الرومي الثيري القاهري، جلال الدين التباني: فقيه حنفي. أصله من بلدة في الروم يقال لها (ثيرة) قدم القاهرة واستقر في محلة (التبانة) خارجها، وكان يقام فيها سوق للتبن. وأخذ الفقه عن الإتقاني، والعربية عن ابن هشام وبرع فيهما. ودرّس عدة سنين.
وعرض عليه قضاء القضاة، فامتنع. له (شرح المنار) في أصول الفقه، و (اختصار شرح البخاري لمغلطاي) و (شرح مختصر ابن الحاجب) في الأصول ونظم كتابا في (الفقه) وشرحه.
وكتب مختصرا في (ترجيح مذهب أبي حنيفة) و (العناية بشأن الهداية - خ) بخطه في خزانة الرباط (201 ك) غير كامل، ذكره المنوني (الرقم 204) ويصحح عنده بالثيري. توفي بالقاهرة [1] .

[1] المنهل الصافي - خ 3: [2] ب والبدر الطالع [1]: 186 ووقع فيه (التبريزي) مكان (الثيري) خطأ. والنجو م الزاهرة 12: 123 وسماه (جلال بن رسول بن أحمد) والسلوك: حوادث سنة 793 وفيه (سولا بن أحمد)
جَلَال زُرَيْق
(1320 - 1389 هـ = 1902 - 1969 م)
جلال بن أمين بن محمد علي زريق: مدرس رياضي. ولد وتعلم في اللاذقية وتخرج بالجامعة الأميركية ببيروت. وعمل في التعليم بالقدس وبغداد. وأدار كلية النجاح في نابلس سنتين.
ووظف في مكتب الترجمة بالقدس (سنة 1933 - 1944) ثم كان أمينا لسر الجامعة السورية بدمشق، فموظفا في الأونيسكو بباريس. وعاد إلى بيروت متقاعدا (1964) وتوفي بها.
له كتب مطبوعة، منها (مبادئ علم الهيئة) و (الهندسة المستوية) جزآن، و (علم الجبر) جزآن، و (التربية الصحية في الريف) ترجمة [1] .
ابن خَضِر
(000 - بعد 966 هـ = 000 - بعد 1559 م)
جلال بن خضر الحنفي: أديب رومي، استقر في المدينة المنورة. له (نبذ العجم عن لامية العجم - خ) في شرحها كتبه سنة 966 [2] .
الشَّهيد البُخاري
(307 - 1334 هـ = 1890 - 1916 م)
جلال (أو محمود جلال) بن سليم ابن إسماعيل البخاري: من شهداء العرب في عهد الترك.
ولد وتعلم بدمشق. وتخرج بكلية الحقوق في الآستانة وكان من مؤسسي المنتدى العربيّ فيها ومن شبابه البارزين. ولما نشبت الحرب (1914) جند ضباطا احتياطيا في الجيش الرابع وأقام ضباط الاحتياط حفلة للقائد أحمد

والضوء 10: 282 في ترجمة ابنه (يعقوب بن جلال) والتاج: في مستدركاته على مادة (تبن) وكشف الظنون 1824 و 2037 سماه أولا (رسولا بن أحمد) وثانيا (أحمد بن يوسف) .
[1] الدراسة 3: 484 وعرفت نسبه من الدكتور أمين رويحة.
[2] الأزهرية 5: 281 وكشف الظنون 1538 وفيه: ألفه بقسطنطينية في محرم 962.
نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين    جلد : 2  صفحه : 132
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست