responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تجارب الأمم وتعاقب الهمم نویسنده : ابن مسكويه    جلد : 4  صفحه : 168
لينفذ فيهم أمرى.» فأجاب القوم كلّهم:
- «إنّ القرآن مخلوق.» إلّا نفسان: أحمد بن حنبل ومحمد بن نوح، فشدّا فى الحديد ووجّها إلى طرسوس.
ثمّ بلغ المأمون أنّ بشر بن الوليد والجماعة تأوّلوا قوله- عزّ وجلّ-: «إلّا من أكره وقلبه مطمئنّ بالإيمان» [1] فكتب المأمون إلى إسحاق بن إبراهيم أن:
- «قد فهم أمير المؤمنين ما كتب به صاحب الخبر أنّ بشر تأول الآية التي ذكرت وقد أخطأ التأويل، إنّما عنى الله عزّ وجلّ بهذه الآية من كان معتقدا الإيمان مظهرا الشرك، فأمّا من كان معتقدا الشرك مظهرا الإيمان فليس هذه له.» [2] فأشخص القوم جميعا إلى طرسوس وأخذ عليهم الكفلاء، فأشخص نحوا من عشرين مع بشر بن الوليد [191] من وجوه الفقهاء والقضاة وأصحاب الحديث. فلمّا بلغوا الرقّة أتاهم وفاة المأمون فردّوا إلى مدينة السلام، فأمرهم إسحاق بلزوم منازلهم.
كتاب المأمون إلى عمّاله فى البلدان
وفى هذه السنة نفذت الكتب من المأمون إلى عمّاله فى البلدان:
- «من عبد الله، عبد الله [3] المأمون أمير المؤمنين وأخيه الخليفة من بعده

[1] س 16 النحل: 106.
[2] انظر الطبري (11: 1132) .
[3] تكرار «عبد الله» صحيح. انظر أيضا الطبري (11: 1132) .
نام کتاب : تجارب الأمم وتعاقب الهمم نویسنده : ابن مسكويه    جلد : 4  صفحه : 168
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست