|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 31 صفحه : 344 | ||||
|
وكان له بها آثار جميلة من قنوات، ومنائر. وكان فقيرًا مُعانًا كثير التّلاوة. سمع: أَبَا بَكْر أَحْمَد بْن عليّ بْن لال. روى عَنْهُ: أبو القاسم بْن السَّمَرْقَنْديّ. - حرف الثاء- 349- ثابت بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد الفَزَاريّ [1] . أبو القاسم ابن الطبقيّ [2] . سمع: ابن الصّلت المجبر. رَوَى عَنْهُ: أبو عَبْد اللَّه البارع، وغيره. - حرف الحاء- 350- الْحَسَن بْن مَكّيّ بْن الْحَسَن [3] . أبو مُحَمَّد الشَّيْزَرِيّ [4] المقرئ. سمع: أَبَا عَبْد اللَّه بْن أَبِي كامل صاحب خيثمة [5] ، وأبا الفوارس أَحْمَد بْن مُحَمَّد الشَّيْزَرِيّ. وعنه: المؤتمن السّاجّي، ومحمد بْن طاهر المقدسيّ، وعمر الدّهسْتانيّ بحلب. [1] لم أجد مصدر ترجمته. [2] لم أجد هذه النسبة. [3] انظر عن (الحسن بن مكي) في: تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 10/ 304 و 11/ 2، والأنساب المتفقة لابن القيسراني 11، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 7/ 74 رقم 59، وملخص تاريخ الإسلام لابن الملّا (مخطوطة وزارة الأوقاف العراقية) 7/ ورقة 89 أ، وتهذيب تاريخ دمشق 4/ 251، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 2/ 129، 130 رقم 459. [4] الشّيزريّ: بفتح الشين المعجمة، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفتح الزاي، وفي آخرها الراء المهملة، هذه النسبة إلى شيزر، وهي مدينة وقلعة حصينة بالشام قريبة من حمص. (الأنساب 7/ 469) . [5] ابن أبي كامل هو الأطرابلسي، وخيثمة هو الحافظ خيثمة بن سليمان القرشي الأطرابلسي (250- 343 هـ-.) . وقد سمع الشيزري من ابن أبي كامل بطرابلس، كما سمع الحديث بميّافارقين. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 31 صفحه : 344 | ||||
|
www.eShia.ir