|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 31 صفحه : 146 | ||||
|
أبو مَنْصُور النَّيْسابوريّ التاجر. يُلقّب بالشّيخ المؤتمن. حدَّث ببغداد، وهَمَذان، وتنقَّل. وحدَّث عن: أَبِيه، وأبي الحسين أحمد بن محمد الخفّاف، ومحمد بن الحسين العلوي، وأبي بكر بن عبدوس، وعبد الله بن يوسف بن بامويه. قال شيرويه: لم يقض لي السماع منه، وكنتُ أدور إذ ذاك وأسمع. وكان صدوقًا أمينًا. ثنا عَنْهُ: المَيْدانيّ. وقال السمعاني [1] : ثنا عَنْهُ: مُحَمَّد بْن عَبْد الباقي الْأَنْصَارِي، وسعيد بْن أَبِي الرجاء الصَّيرفي [2] ، وإِسْمَاعِيل بْن علي الحمامي الأصبهانيان. وسمع منه: جدّي أبو المظفّر، وأبو بَكْر الخطيب وأثنى عَلَيْهِ [3] . تُوُفّي فِي صَفَر [4] . - حرف الجيم- 104- جَابِر بْن ياسين بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن محموَيْه [5] . أبو الحسن الحنّائيّ [6] العطّار، بغداديّ. [ (-) ] اسمه محرّفا إلى: «زكريا بن محمد بن حيده» . وهو بكسر الحاء المهملة. (تبصير المنتبه) و (المشتبه في أسماء الرجال) . [1] في الأنساب 3/ 10. [2] لم يذكره في (الأنساب) ، بل ذكر آخر هو: «أبو بكر هبة الله بن الفرج الظفرآباذي بهمذان» . [3] وهذه العبارة ليست في الأنساب، ولعلّ المؤلّف ينقل عن (ذيل الأنساب) لابن السمعاني. [4] قال الخطيب: «كتبت عنه وكان ثقة حسن الاعتقاد، صحيح المذهب، كثير الدرس للقرآن، محبّا لأهل الخير، مفتقدا للفقراء بالبرّ والإرفاق ... سمعت ابن حيد يقول: ولدت في سنة ست وثمانين وثلاثمائة» . وكرّر ابن السمعاني عبارة الخطيب، ولكنه قال في آخر الترجمة: مات سنة خمس وستين وأربعمائة (الأنساب 3/ 9، 10) . أما ابن الجوزي فذكره في وفيات سن 464 هـ-. (المنتظم) وبها ورخه عبد الغافر الفارسيّ. (المنتخب من السياق 170) والمؤلّف- رحمه الله- في مصنّفاته. [5] انظر عن (جابر بن ياسين) في: تاريخ بغداد 7/ 239، 240 رقم 3734، والمنتظم 8/ 274 رقم 320 (16/ 141 رقم 3415) ، والأنساب 4/ 244، وفيه: «جابر بن ياسين محمويه» ، والعبر 3/ 256، والإعلام بوفيات الأعلام 192، وسير أعلام النبلاء 18/ 246 رقم 120، ومرآة الجنان 3/ 89 وفيه: «جابر بن نصر» ، وشذرات الذهب 3/ 316. [6] تحرّفت هذه النسبة في (المنتظم 5/ 274) : «الجباني» ، وفي الطبعة الجديدة بتحقيق محمد |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 31 صفحه : 146 | ||||
|
www.eShia.ir