|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 28 صفحه : 479 | ||||
|
أبو بِشْر القُهُنْدُزيّ [1] المُزَكّيّ. روى عَنْ: أَبِي بحر البَرْبَهاريّ، ومحمد بْن حَيَّوَيْهِ الكُرْجيّ. وعنه: صاعد بن سيار، ومحمد بن علي العميري [2] . 397- الحسين بن عبد الله [3] بن أبي علاثة [4] البغدادي. سمع: أبا بكر الشافعي، والقطيعي [5] ، وعدة. وعنه: الخطيب، وقال [6] : سماعه صحيح إلا أنّه ساقط المروءة [7] . - حرف السين- 398- سَعِيد بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ محمد [8] . أبو سهل النيليّ [9] . أخو الأستاذ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن. رَجُل جليل نَحْويّ، فقيه شافعيّ، شاعر، إمام في الطّبّ متبحّر فيه بمرّة، ثقة في الحديثة. روى عَنْ: أَبِي عَمْرو بْن حمدان، وأبي أحمد الحافظ. [1] تقدّم التعريف بنسبة القهندزي في هذا الجزء. [2] العميريّ: بضم العين المهملة، وفتح الميم، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفي آخرها الراء المهملة. هذه النسبة إلى الجدّ. (الأنساب 9/ 61) . [3] انظر عن (الحسين بن عبد الله) في: تاريخ بغداد 8/ 60 رقم 4134، والمنتظم 8/ 46 رقم 70. [4] في تاريخ بغداد: «علّانة» ، وكنيته: أبو الفرج. [5] القطيعيّ: بفتح القاف وكسر الطاء المهملة وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها العين المهملة. هذه النسبة إلى القطيعة، وهي مواضع وقطائع في محالّ متفرّقة ببغداد. والقطيعيّ هنا هو: أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك بن شبيب القطيعي المتوفى سنة 368 هـ. [6] في تاريخه، وفيه: «كتبت عنه وكان صدوقا، وسماعه صحيحا، إلّا أنه كان ساقط المروءة، شحيحا بخيلا، يفعل أمورا لا تليق بأهل الدين» . [7] وقال ابن الجوزي: «تفقّه في حداثته وقرأ بالقراءات، وكتب الحديث الكثير، وحدّث عن الشافعيّ وغيره، ثم في كبره سخط أمره وسقطت مروءته» . [8] انظر عن (سعيد بن عبد العزيز) في: المنتخب من السياق 233 رقم 730. [9] النّيليّ: بكسر النون وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين. هذه النسبة إلى النيل، وهي بليدة على الفرات بين بغداد والكوفة. (الأنساب 12/ 186) . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 28 صفحه : 479 | ||||
|
www.eShia.ir