|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 28 صفحه : 402 | ||||
|
252- صالح الحسيني الْمَصْرِيّ [1] . قَالَ الحبّال: سمعنا منه، عَنْ ابن الْجُراب. - حرف العين- 253- عَبْد الله بْن بَكْر بْن المُثَنّى [2] . أبو العبّاس السَّهْميّ المدنيّ. روى عَنْ: أَبِي بَكْر الآجُريّ، وعبد الله بْن الورد، والحسن بْن رشيق. وكان رجلًا صالحًا ذا رواية واسعة. قِدم الأندلس مَعَ والده تاجرًا، وحدَّث بها إلى هذا العام. 254- عَبْد الله بْن الحسين بْن محمد بْن حبْشان بْن مسعود [3] . أبو محمد الهمَدانيّ العدْل. روى عَنْ: أبي القاسم عَبْد الرَّحْمَن بن عبيد، وحامد بْن محمد الرّفّاء، والفضل الكندي، وأوس الخطيب، ومحمد بن علي بن محمويه الفسوي، وجماعة. قال شيرويه: روى عنه: محمد بن عيسى، وابن نمر. وثنا عَنْهُ: أبو الفَرَج عَبْد الحميد البَجَليّ، ومحمد بْن الحسين الصُّوفيّ، وعبد المُلْك بْن عَبْد الغفّار. وهو صدوق. 255- عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمَر بْن محمد بْن سَعِيد [4] . أبو محمد التُّجَيْبيّ الْمَصْرِيّ، البزّاز، المعروف بابن النّحّاس. [1] لم أقف على مصدر ترجمته. [2] لم أقف على مصدر ترجمته. [3] لم أقف على مصدر ترجمته. [4] انظر عن (عبد الرحمن بن عمر) في: الفوائد العوالي المؤرّخة 16، وموضّح أوهام الجمع والتفريق 1/ 139، تاريخ بغداد 2/ 289، ومسند الشهاب للقضاعي 1/ 35 رقم 1 و 1/ 38 رقم 4 ورقم 5 و 13 و 17 و 8/ 199 و 34 و 35 و 59 ومواضع كثيرة، والتقييد لابن النقطة 338 رقم 409، والعبر 3/ 121، 122، وسير أعلام النبلاء 17/ 313، 314 رقم 190، والمعين في طبقات المحدّثين 123 رقم 1368، والإعلام بوفيات الأعلام 175، والنجوم الزاهرة 4/ 263، وحسن المحاضرة 1/ 373، وشذرات الذهب 3/ 204. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 28 صفحه : 402 | ||||
|
www.eShia.ir