|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 28 صفحه : 372 | ||||
|
رَوَى عَنْهُ: علي بْن مُحَمَّد الحنائي، وعَلِيّ بن محمد بن شجاع الربعي، وعلي بن الخضر السلمي، وأبو سعد السمان، وعبد العزيز الكتاني. ووثقه الكتاني. 181- إبراهيم بن أحمد [1] . أبو إسحاق السمان. سمع: الإسماعيلي، وغيره. 182- أسد بن القاسم [2] . أبو الليث الحلبي المقرئ. إمام مسجد سوق النخاسين بدمشق. حدث عَنْ: الفضل بْن جعفر المؤذن، ويوسف المَيَانِجِيّ. روى عَنْهُ: أبو سعد السّمّان، وعبد العزيز الكتّانيّ، وجماعة [3] . - حرف الحاء- 183- الحَسَن بْن عَبْد الله بْن مُسْلِم. أبو عليّ الصقِلّيّ المقرئ. رحل، وقرأ القراءات عَلَى: أَبِي الطَّيّب بْن غَلْبُون، وعُمَر بْن عراك، وأبي عَبْد الله بْن خُراسان. قَالَ أبو عَمْرو الدّانيّ: كَانَ رجلًا صالحًا ذا حفظ ومعرفة، وصدق. توفي بصِقِلية. 184- الحسين بْن سَعِيد بْن مهنّد [4] بْن مَسْلمة. أبو عليّ الطّائيّ الشّيزريّ [5] . [1] لم أقف على مصدر ترجمته. [2] انظر عن (أسد بن القاسم) في: تهذيب تاريخ دمشق 2/ 466. [3] قال ابن عساكر: «وكانت له عناية بالحديث» . [4] انظر عن (الحسين بن سعيد) في: تهذيب تاريخ دمشق 4/ 299 وفيه «المهندس» ، وهو غلط، والصواب ما أثبتناه كما في الأصل، ومعجم البلدان 3/ 383. [5] في (تهذيب تاريخ دمشق) : «الشيرازي» ، وهو تحريف، والصواب ما أثبتناه كما في الأصل، |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 28 صفحه : 372 | ||||
|
www.eShia.ir