|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 10 صفحه : 367 | ||||
|
289- الْعَلاءُ بْنُ هَارُونَ [1] ، الْوَاسِطِيُّ. أَخُو الإِمَامِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، قَدِيمُ الْمَوْتِ، وَلِيَ قَضَاءَ الأَنْبَارِ، وَسَكَنَ الرَّمْلَةَ مُدَّةً. وَحَدَّثَ عَنِ: ابْنِ عَوْنٍ، وَحُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، وَحُمَيْدِ بْنِ عُمَرَ. وَعَنْهُ: ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَسَوَّارُ بْنُ عِمَارَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ الْجَوْهَرِيُّ. كُنْيَتُهُ: أَبُو يَعْلَى. ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ [2] ، وَأَشَارَ إِلَى تَوْثِيقِهِ [3] . وَمِمَّنْ يَرْوِي عَنْهُ: حَسَّانُ بْنُ حَسَّانٍ. 290- عَلِيُّ بْنُ حَوْشَبٍ [4] ، الْفَزَارِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، أَبُو سُلَيْمَانَ. - د- عَنْ: أَبِيهِ، وَمَكْحُولٍ، وَأَبِي سَلامٍ مَمْطُورٍ، وَأَبِي عُقَيْلٍ الْمَعَافِرِيِّ. وَعَنْهُ: الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَمَرْوَانُ الطَّاطَرِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، وَأَبُو تَوْبَةَ الْحَلَبِيُّ. وَكَانَ حَدَّادًا، يُجَالِسُ سَعِيدَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ. قَالَ دحيم: لا بأس به [5] . [1] انظر عن (العلاء بن هارون الواسطي) في: التاريخ الكبير 6/ 519 رقم 3180، والجرح والتعديل 6/ 362 رقم 1998، والثقات لابن حبّان 7/ 267 و 8/ 504، وتاريخ بغداد 12/ 240 رقم 6689، وميزان الاعتدال 3/ 105 رقم 5747، ولسان الميزان 4/ 186، 187 رقم 491. [2] في الجرح والتعديل 6/ 362 وهو ينقل قول أبي زرعة بأنه «ثقة» . [3] قال ابن حجر في (لسان الميزان 4/ 186، 187) : «العلاء أخو يزيد بن هارون، ليّنه الأزدي» . انتهى. ولفظ الأزدي مضطرب الحديث. وقال ابن حبّان في الثقات: العلاء بن هارون عن يزيد بن هارون وعنه حسّان بن حسّان. هذا في نسخة البكري، وأظنّ لفظة (عن) غلط، وإنّما هي هارون أخو يزيد فإنه يروي عن حسّان، ووثّقه أبو زرعة الرازيّ» . [4] انظر عن (علي بن حوشب) في: التاريخ الكبير 6/ 272 رقم 2379، وتاريخ الثقات للعجلي 346 رقم 1182، والمعرفة والتاريخ 1/ 535 و 642 و 2/ 395، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ 1/ 395، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 193، والجرح والتعديل 6/ 182 رقم 997، والثقات لابن حبّان 7/ 208. [5] تاريخ أبي زرعة الدمشقيّ 1/ 395 رقم 897. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 10 صفحه : 367 | ||||
|
www.eShia.ir