responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المنمق في أخبار قريش نویسنده : البغدادي، محمد بن حبيب    جلد : 1  صفحه : 328
مذحج ومن والاها، وأخذ مالك [1] بن مرثد بن جشم [2] بن حاشد بن جشم بن خيران [3] بن نوف [4] بن همدان [5] يعوق فكان بقرية يقال لها خيوان [6] تعبده همدان ومن والاها، وأخذ معد يكرب أحد حمير وأحد ذي رعين [7] نسرا فكان بموضع من أرض سبأ يقال له بلخع [8] تعبده حمير ومن والاها. وذكر عن رسول/ الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «رفعت لي النار فرأيت عمرو بن لحي [9] ولحي هو ربيعة رجلا قصيرا أحمر أزرق يجر قصبه [10] في النار، فقلت: من هذا؟ فقيل عمرو بن لحي أول من بحر البحيرة ووصل الوصيلة وسيب السائبة [11] وحمى الحامي [12] وغيّر دين إسماعيل عليه السلام ودعا العرب إلى عبادة الأصنام والأوثان» فالبحيرة إذا نتجت الناقة خمسة أبطن عمدوا [13] إلى الخامس إذا لم تكن سقبا [14] فتشق أذنها [15] فتلك البحيرة [16] ،

[1] في الأصل: ملك.
[2] جشم كزفر.
[3] خيران بفتح الخاء وسكون الياء وفي تاج العروس 3/ 195: وقال شيخ الشرف النسابة هو خيوان بالواو، فصحف، وفي سيرة ابن هشام ص 52: وخيوان بطن من همدان اتخذوا يعوق.
[4] نوف كعوف.
[5] همدان بفتح الهاء وسكون الميم.
[6] خيوان بفتح الخاء المعجمة وسكون الياء: قرية على ليلتين من صنعاء مما يلي مكة- معجم البلدان 3/ 503.
[7] رعين كزبير.
[8] بلخع بفتح الباء وسكون اللام وفتح الخاء المعجمة والعين المهملة في الآخر- معجم البلدان 2/ 264.
[9] لحي كقضيّ.
[10] القصب بضم القاف وسكون الصاد: المعي.
[11] في الأصل: السايبة- بالياء المثناة.
[12] في الأصل: الحام، والحامي: الفحل من الإبل يضرب الضراب المعدود أو عشرة أبطن ثم هو حام أي حمى ظهره فلا ينتفع منه بشيء ولا يمنع من ماء ولا مرعى.
[13] في الأصل: عمدو.
[14] السقب بفتح السين وسكون القاف: ولد الناقة إذا كان ذكرا، جمعه أسقب وسقاب.
[15] في الأصل: ادنها- بالدال المهملة.
[16] انظر ص 289.
نام کتاب : المنمق في أخبار قريش نویسنده : البغدادي، محمد بن حبيب    جلد : 1  صفحه : 328
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست