|
||||
| نام کتاب : المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام نویسنده : جواد علي جلد : 9 صفحه : 108 | ||||
|
لتنشيط الغازين وتحريضهم على القتال. ومن هذا القبيل ما يرتجز به الشجعان عند اللقاء في الحرب. واستعمل في الختان وفي العقيقة والولائم[1]. [1] نهاية الأرب "[4]/ 168 وما بعدها". آلات الطرب: وآلات الطرب عند العرب ثلاثة: آلات ذات أوتار كالعود وآلات نفخ، وآلات ضرب كالصنوج والطبل والدف. والطرب: الفرح والحزن وهو ضد، أو هو خفة تلحقك سواء تسرك أو تحزنك. فهي تعتري عند شدة الفرح أو الحزن أو الغم. والتطريب التغني. ويقال: طرب فلان في غنائه تطريبًا إذا رجع صوته وزينه[1]. والدفّ من آلات الطرب القديمة المشهورة ويستعمل. للتعبير عن العواطف في الفرح والسرور. وهو معروف عند الساميين ويسمى "توف" "تف" Toph عند العبرانيين. وقد ورد ذكره في التوراة. وتنقر به النساء أيضًا[2]. وقد كان شائعًا عند العرب، ينقرون به في أفراحهم. ولما وصل الرسول إلى يثرب، استقبل بفرح عظيم وبالغناء وبنقر الدفوف. وأكثر ما استعمله العرب في المناسبات المفرحة، كالنكاح. ورافقوا الضرب به أصوات الغناء[3]. وقد وردت في الشعر الجاهلي أسماء آلات طرب عرفت في ذلك العهد، فورد في شعر للأعشى: الناي، والبربط، والصنج، وهي آلات عرفت عند الفرس. وقد دعي "الناي" بـ"ناي نرم". والناي نرم وبربط ذي بُحة ... والصنج يبكي شجْوَهُ أن يوضعا4 وقد ذكر الجواليقي أن الربط معرّب، وهو من ملاهي العجم، شبّه بصدر [1] تاج العروس "1/ 354"، "طرب". [2] Smith, Diction, Vol. III, P. 1502, Hastings, P. 638, A Relig. Ency Vol. III, P. 1599 [3] تاج العروس "6/ 108"، "دف". [4] المعرب "ص72، 214، 340"، العقد الفريد "6/ 23". |
||||
| نام کتاب : المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام نویسنده : جواد علي جلد : 9 صفحه : 108 | ||||
|
www.eShia.ir