وألبسوهم أدراع الحديد وصهروهم في الشمس، فما منهم أحد إلا وقد وآتاهم على ما أرادوا إلا بلالاً)[1]

وفي حديث آخر: (أخذ المشركون عمّار بن ياسر فعذّبوه حتّى باراهم في بعض ما أرادوا، فشكا ذلك إلى النبيّ a، فقال النبيّ a: كيف تجد قلبك؟ قال: مطمئنّاً بالإيمان، قال النبيّ a: (فإن عادوا فعد)[2]

وفي رواية أنه قيل لرسول الله a عن عمّار: يا رسول اللّه إنّ عماراً كفر، فقال: (كلا، إنّ عمّاراً مليء إيماناً من فرقه إلى قدمه، واختلط الإيمان بلحمه ودمه)، فأتى عمّار رسول اللّه a وهو يبكي، فجعل رسول اللّه a يمسح عينيه ويقول: ما لك؟ إن عادوا لك، فعد لهم بما قلت)[3]

وهكذا استمرت ممارستهم لها في كل المراحل حتى بعد مرور مرحلة الاستضعاف؛ فقد روى الحسن البصري أنّ عيوناً لمسيلمة الكذّاب أخذوا رجلين من المسلمين فأتوه بهما، فقال لأحدهما: أتشهد أنّ محمّداً رسول اللّه؟ قال: نعم. قال: أتشهد انّي رسول اللّه، فأبى ولم يشهد، فقتلهُ. وقال مثل ذلك للثاني فشهد لمسيلمة الكذّاب بما أراد، فأطلقه، فأتى النبيّ a، وأخبره بما جرى، فقال a: (أمّا صاحبك فمضى على إيمانه، وأمّا أنت فأخذت بالرخصة)[4]

وقد استمر الصحابة في ممارسة هذا النوع من التقية بعد وفاة رسول الله a، فقد روي عن أبي الدرداء أنّه كان يقول: (إنّا لنكشّر في وجوه أقوام، وإن قلوبنا لتلعنهم)[5]

[1] سنن ابن ماجة 1 : 53.

[2] جامع البيان، الطبري 14 : 122.

[3] سنن ابن ماجة 1 : 53.

[4] تفسير القرطبي (10/ 189)

[5] رواه البخاري 8 : 37.